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真正有錢人獲取財富的三個原則

真正有錢人獲取財富的三個原則

真正有錢人獲取財富的三個原則

鼓勵眾生獲取財富

在世間所有的信仰中,釋家明確肯定貧窮是一種罪惡,是一種業報,是一種苦。

鼓勵眾生去賺錢、去謀生,它也鼓勵眾生去用錢。

在《善生經》中,師尊曾告訴當時的一個青年男子善生如何把賺到的錢花得更有意義?應該把錢分成幾份?每一份用來做什麼?如何去儲存?

鼓勵大家去追求財富、合理運用財富。賺錢是自己的一種能力,用錢是一種智慧。賺錢不是智慧,這個和世間人想的正好相反。如果這個人有善心,還懂得因緣果報的道理,那麼賺錢並不難。

用錢是一種智慧,因為錢是中性。金銀財寶本身不存在善惡,但是財富一旦和內心裡邊的貪嗔癡慢這些煩惱結合到一起,這個時候就容易帶來善與惡以及災難。

因此,賺錢沒什麼了不起,肯定賺錢、肯定財富的重要性,甚至講一切眾生皆需要財富,任何人在世界上生存都需要財富。因為,他需要通過財富讓自己吃飽穿暖,衣食豐足。

一個真正的弟子有責任通過自己的智慧,合理地賺取錢財,讓自己的親人、恩師、朋友以及眷屬、奴僕過上沒有憂慮的生活,給他們提供生活保障。

因此,大家要知道,肯定財富的重要性,肯定一切眾生都需要財富,鼓勵大家去謀生。

在肯定的同時也告訴眾生,謀生要遵循一些原則,它不是告訴眾生具體工作賺錢發財的方法,這點大家要記住。

作為一種老師的教導,他能超越2000多年的時空,在不同的國家、地區流傳到今天,有他超越性的東西。凡是這種超越性的東西,他關注的是人類共同面臨的這些問題,而不是去關注哪一個人或者哪一個家庭、哪一個民族或哪一個種族出現的這些問題。

任何一種信仰、哲學、思想,只要它能超越時空,經過幾百年、幾千年流傳到今天還能被很多人所接受,所願意去學習,就一定有它超越性的、超越時空的一種指導,或者值得後人借鑒的這些東西。

師尊關注的就是這些原則性的東西,它不會告訴眾生具體如何把一件事情做成功,比如把一件商品賣出去。

首先肯定財富的重要性,肯定一切眾生都需要財富,然後告訴眾生賺取財富、謀取財富要遵循的幾個原則:

第一,不能傷害自己,不能在追求財富的同時傷害自己。

傷害自己有十種方式,比如說謊話就是其中一種。如果你帶著貪嗔這種情緒去和眾生接觸,首先就會傷害自己,其次會傷害他人。

所以,肯定財富的重要性,然後鼓勵大家去謀取財富的時候,告訴大家有些原則一定要避免,不能做那些違背能傷害自己的事情。

第二,不能觸犯國家的法律或者王法。

王法以國王為代表以及他手下的官員所制定的這些法律,在謀取財富的過程當中觸犯王法必遭王難。

在經上講,必遭王難就是會遭到國王或者國王所任命的官員、大臣的刑罰懲罰。

第三,謀取財富的過程不能佔據生活的全部,你最多可以拿出一半的時間想著去如何謀取財富。

每一天或者一生至少有三分之一的時間,要去想想自己的生命該怎麼度過,尤其是讓自己的這顆內心怎麼能安頓,沒有恐懼、沒有憂慮、沒有掛礙、沒有煩惱。

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