喜歡喊窮的人要小心，會有這5個因果！

喜歡喊窮的人要小心，會有這5個因果！

佛說：“修一張富貴嘴，享一世富貴命。”

一個人想要富貴美滿，首先要有一張富貴嘴。但是在現實生活中，許多人總喜歡喊窮。

那麼，為什麼那麼多人喜歡喊窮呢？其實，喜歡喊窮有以下幾個原因。

傳統文化的影響

《周易·繫辭上》中說：冶容誨淫，慢藏誨盜。

在一個治安條件不是很好的環境中，一個女孩子如果把自己打扮得很妖豔，很容易引起流氓、無賴的惡念。

同樣地，一個很富有的人，如果不懂得把錢財藏起來，就很容易引起有盜賊習慣之人的注意。

因此，古時候一些讀書人或者老人便有一種說法：錢財要善於隱藏。

明朝時期，首輔大臣嚴嵩的兒子嚴世蕃被嘉靖帝稱為“天下第一鬼才”。

嚴嵩雖然也喜歡錢財，但是他更懂得財富太多容易給自己招來殺生之禍的道理。

最終，嚴世蕃因為貪贓枉法被嘉靖帝處死，財富也全部被沒收。曾今權傾朝野的小閣老正如父親說的那樣：多藏必厚亡。

追求物欲沒有錯，但是過度執著財富且不懂的隱藏的人，必定會給自己招來災禍。就像《周易·繫辭上》中講的“慢藏誨盜”一樣，不懂得隱藏財富的人，很容易招來包藏盜竊之心的人。

古人說財不外露，主要是為了避免一些災害、災禍的發生。

長此以往，人們漸漸受到這種“藏財”觀念的影響，不管有錢沒錢，都願意告訴別人錢財不夠用，也就是我們說的喊窮。

歷史事件的教訓

古代有一種“吃大戶”的說法，每當發生戰亂、災害、饑荒等情況時，災民就會往有錢人或者豪富鄉紳之地聚集，等待富人暫時為他們提供生存食物。

因此，一些富人為了避免意外的災害或者朝廷加重賦稅，便告誡後人“有勢不能使盡，有財不能全露”。不管有多大權勢或者多少財富，一定要懂得給自己留條後路，不要全部展現給別人。

所謂“木秀于林，風必摧之”，在任何時代，仇富心理都一直存在。

春秋戰國時期，雖然物質條件並不豐富，但是人們已經有了仇富心理。

有權有勢的人肆意掠奪，將大部分錢財據為己有，一邊是歌舞昇平，富貴繁華；一邊是饑饉難捱，民不聊生。

由於貧富差距太大，很多貧苦的人便會生起仇富心理，甚至發生暴亂。孔子就曾說過：不患寡，而患不均。北宋時期也發生過因財富分配不均而引起的戰亂，淳化四年，四川爆發農民起義。

起義軍將領王小波的“均貧富”思想得到廣大貧苦人們的支持和擁護，大家聞風而動，響應號召，這次起義差點撼動了北宋政權。

同樣的現象在明朝末年也有，起義軍將領李自成出生草莽，他集結許多失地遊蕩的流民組成起義軍。這些起義軍本身就是底層的貧苦人民，天然就有“仇富”的群眾基礎。

因此，在起義戰亂爆發後，起義軍首先燒殺搶奪的物件就是有權有勢的富庶人家，尤其是開國皇帝朱元璋冊封在全國各地的王爺。其中，萬曆皇帝的兒子福王就被起義軍活活煮死。

《東邪西毒》中有一句讓我至今印象仍然很深刻的話：任何人都可以變得狠毒，只要他嘗過什麼叫做嫉妒。

擁有很多財富又不懂得隱藏的人，往往會成為別人的眼中釘、肉中刺。

因此，很多有智慧的人吸取經驗教訓，出於保護自己和家人的目的，便會告誡子孫有錢一定要秘藏，不能將錢財外露。

對錢財的自保

中國古自古以來就是個人情社會，人情社會最明顯的特點就是以血緣關係、家族關係、親族關係生活。

這個時候就會出現一種現象，當直系親屬或者通過婚姻建立的親屬家中有婚喪嫁娶之事是，親戚朋友都要去隨禮。

古時候，隨禮是有講究的。同輩之人，隨禮要一樣。

舉個例子，小張與小李是朋友關係，小李的父母、妻子去世或者孩子過生日，小張去隨禮時要與小李的兄弟姐妹差不多。

如果自己家境比較拮据或者原本很富裕，現在開始衰敗了，隨禮所需要的錢財就會加大整個家庭經濟壓力，甚至有的人需要借錢隨禮。

隨禮對於現代社會的很多人來說都是一種“甜蜜的負擔”，所以，很多人就會出現喊窮的現象。

告訴別人自己比較拮据，這樣就能以更低一點的標準去隨禮，既不會讓自己顯得失禮，也不會加大家庭的經濟壓力。

吝嗇心理

吝嗇的人對於錢財的任何支出，都會感覺無比心痛，這幾乎成了他的一種本能，即便富裕了也改不了。

《儒林外史》中記載，嚴監生家財萬貫，富得流油，但卻是個極其吝嗇的人。

晚年時，嚴監生因為生病一日不如一日，最嚴重的時候一連三天不能說話。

長期重病在床的嚴監生慢慢走到了生命的盡頭，臨死前，他將手從被子裡拿出來，伸出兩根手指固執地指著前方。五個侄子看到嚴監生的手勢，大侄子便問：您是不是還有兩個親人沒見到？

嚴監生搖了搖頭。

於是，二侄子又上前問：您是不是還有兩筆銀子沒拿回來？

嚴監生又搖了搖頭，兩根手指指著前方一動不動。

這是，嚴府的管家上前說：老爺，我懂您的意思，您是覺得那盞燈用兩根燈芯太費油了吧，我這就去挑掉一根。

老管家說完，立馬去把燈芯挑掉一根。等眾人回過頭來時，嚴監生已經死了。

吝嗇之人大都有一個特點，就是錢財來之不易，甚至是很艱難。

《四十二章經》中說的：富貴學道難，貧窮佈施難。

財、色、名、食、睡都不缺乏的人，不太可能去修道，同樣地，一個很貧窮的人或者錢財來得比較艱難的人，也不太願意去佈施。

錢財來得越吃力的人，越不願意將錢財佈施出去，這是一種正常現象，也是很多人喊窮的一個原因。

現實生活中，很多親戚朋友因為借錢不還，徹底翻臉絕交。

因此，很多人為了避免別人借錢不還，喊窮就變成了一種消極的自保，以此來打消別人借錢的念頭。