向自己臣服,是最好的治癒!
凡是允許的,都將消融;凡是抵抗的,終將持續。
允許命運的發生
著名心理治療大師海靈格,曾寫過一首著名的詩《我允許》:
我允許任何事情的發生,
我允許,事情是如此的開始,如此的發展,如此的結局。
因為我知道,所有的事情,都是因緣和合而來,
一切的發生,都是必然。
若我覺得應該是另外一種可能,傷害的,只是自己。我唯一能做的就是允許。
允許,是一種態度,也是一種行為;是一個過程,也是一個結果;它是部分,也是整體。
當我們允許的時候,就看到了真相,就進入了修行,就有一個覺醒的人生。
允許,是臣服的表現,而臣服是智慧的表現。
正如古人所說的“順天休命”。臣服是一種順隨生命流動,而不逆流而上的簡單而又深刻的智慧。你唯一能體會到生命流動的地方,就是在當下時刻。
所以臣服就是無條件、無保留地接受當下時刻。
其實,我們所強調的正念之道,便是導向真相與臣服。
臣服不是屈服,而是心悅誠服,一種悅納自我,悅納生活的生命態度。
臣服實際上只會在看到真相的人身上發生。
只有當一個人看到了萬事萬物的本質,瞭解到當下才是最珍貴的,並且一切都是最好的安排,他才會真正地臣服,並安住於當下。
當沒有經過覺察和正念的修煉,而看到真相的時候,事實上只有屈服,勉強地對現實的接納,而絕不會有那種心悅誠服式的臣服。
這正是世人迷惑的地方。
有的人看似也很通達,接納了生活中的方方面面,但由於他並沒有看到真相,他的接納中包含著抵抗,就難以獲得當下的力量,就不能在當下穿透一切症狀,一切煩惱,獲得清淨安樂。
不要一直把眼光放在別人身上
生命中的痛苦,都是由於不接納現實,不接納自我所導致的。這就是生命中的卡點,或者叫做執念。
一切本來都已經過去,是我們的執念,仍舊阻礙著我們,使我們不能接納新的經驗,並獲得成長。
所以,接納是一切自我改變的開始。
每個人都想改變自我,搬去成長中的絆腳石,不再為舊習性所控制,但人們的意志總是失敗,同思維定勢與惡習的鬥爭中,極少有獲勝的機會。
這是因為,人們在心理並沒有真正的悅納自我。
人在排斥、憎恨自我的時候,是不能撬動改變自我的杠杆的。唯有真正的臣服並接納了自我,包括自我的一切,比如出身、相貌、能力等一切,改變才會發生。
每個人都是獨一無二的個體,其天賦才華、資源能力都不相同。
每個人只有接納自我,揚長避短,充分利用已有資源成就自我,才是人生正道。
有這樣一個寓言故事。
孔雀向王后抱怨:
“王后陛下,我不是無理取鬧來糾纏您,您賜給我的歌喉,沒有任何人喜歡聽,可您看那黃鶯小精靈,它的歌聲婉轉而甜蜜,獨佔春光,出盡風頭。”
王后聽它如此言語,嚴厲地批評道:
“你趕緊住嘴,你這善妒的鳥兒,你看你脖子四周,是一條如七彩絲綢染織而成的美麗彩虹;當你款款行走,舒展華麗的羽毛時,人們仿佛見到了色彩斑斕的珠寶。以你如此的美麗,你難道還好意思去忌妒黃鶯的歌聲嗎?
和你相比,這世界上沒有任何一種鳥能像你這樣受到別人的喜愛。一種動物不可能具備世界上所有動物的優點。
我分別賜給大家不同的天賦,有的天生長得高大威猛;有的如鷹一樣勇敢,隼一樣敏捷;雞可以報曉,犬可以看家,烏鴉則可以預告徵兆。
大家彼此相融,各司其職。所以我奉勸你別再抱怨,不然的話,為了懲罰,你將失去你美麗的羽毛。”
孔雀聽了王后的批評,經過反思,它終於發現了自己的美麗和獨特,從此接納了自己歌喉不美的現實,也不再羡慕黃鶯了,於是,就變得快樂起來。
每個人都有不同於他人的特點,接納自己的特質,盡力做好自己,是步入成功的最好的道路。
羡慕和模仿別人是沒有用的,而一旦失掉了自己的本色,就等於失去了最大的優勢。
命運為你關了一扇門,
也會為你打開一面窗。
臣服於命運,因為命運都是最好的安排;接納自我,因為當下的自我才是最好的自我。我們只能是現在這個樣子,而不可能是另外的樣子。
如果我們想變成更好的樣子,就要先接納現在的樣子,在當下開始朝著期望中的樣子奮進。
造物主賦予人的一切特質都是有報償的,比如有些殘疾人,卻做出了比正常人還要大的成就,這前提是他接納了自身的殘疾,同時也接納了造物主的補償。
因為造物主賦予他身體殘疾的特質時,也一定在心智上加倍地補償了他,使他更快地脫穎而出。
如果他不懂得這個道理,不接納自身的殘疾,一味自暴自棄,怨天尤人,那麼,他就看不到這種補償,從而失去被補償的機會。
崔萬志出生在安徽省肥東縣一個農民家庭。
出生時母親難產,他的頭被卡在母體裡幾個小時,最終因大腦缺氧而留下了終生殘疾:走路歪歪斜斜,說話時表情癡呆。
但是崔萬志接受了造物主給他的這一份大禮,他接納了自己包括命運在內的一切。
大學畢業後找不到工作,處處受人嫌棄,他就嘗試做各種小生意。
後來開淘寶店賣旗袍,僅用兩年時間,他的公司成了淘寶旗袍銷量第一的賣家,年銷售額超過5000萬,年銷售量超過20萬件。
雙十一期間最高時,他一分鐘就賣出了4000件旗袍。
就這麼一個歪瓜裂棗似的殘疾人,在一般人看來,他不會有任何前途,甚至連媳婦都找不上。
結果他卻成了商界的風雲人物。這證明造物主的補償確實存在,但前提是要臣服自己的命運,接納當下的一切,懷著感恩之心去創造。
活在當下,
接受當下,著眼當下
正念觀想的生活方式,以正念和自助療愈開啟人覺醒的一生。
因為在正念中,一切奇跡都會發生。正念是要求接納的,如果不接納現實,實際上就是最大的失念。
當人不接納現實的時候,人的心念就不能停留在當下,而是陷入了過去的悲傷中,或未來的狂想裡,實質上是最無效的人生。
過去屬於死神,再怎麼懊悔,都不能再改變一分一毫;未來的屬於無常,人算趕不上天算,過多的計畫是沒有任何用處的。
只有當下,才是人能夠把握唯一現實。人生其實並沒有過去和未來,而只有當下,因為人生是由一個個當下所延展而成的。
過好了今天,才能看到明天;
過好了當下,才能看到另一個當下。
不需要提前做過多的準備,活在當下,在當下努力,就是對未來的承諾。而正念療愈,實質上就是對當下的承諾。
人在當下是最安全的,所以佛說,有正念,是活在自家境界,父母境界,是受保護的。
而脫離了正念和當下,人就進入了欲望世間的境界,如入原始森林,蛇蠍虎狼步步驚心。
跌倒在欲望和恐懼裡的偉人都數不勝數,何況一般人呢?
著名的英國哲學家培根,是一個典型的偉人吧,到年老的時候,卻因為受賄被人一擼到底,最後貧病而死。
他為什麼要受賄呢?
因為他的生活太奢華了,為了維持龐大的開銷,他在經濟上就犯了錯誤。而有正念的人,從一開始就不允許自己陷入奢侈,也就沒有後來的過失和災難了。
正念是一種療愈力量,它的力量來自於當下的力量,它上可療愈生死大苦;中可保人一生平安,不招災難;下可立時消除內心的煩惱。
沒有正念,我們的人生實在沒有保障。
那麼,讓我們選擇新佛系生活方式,以正念來療愈我們命途多舛的人生吧。
文章內容僅供娛樂參考,請勿盲目迷信。
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