恩情易忘，怨恨難消！

恩情易忘，怨恨難消！

怨恨決不能止息怨恨，只有愛才能止息怨恨。

恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。

“恩情易忘，怨恨難消”

怨恨是一種慢性毒性，少食即止，或許並不多大害處。若久食不止，必被腐蝕心智，遭遇奇劫大難而喪生。

慣於怨恨的人，在怨恨中失去的不僅是機會，而且還有靈魂。所以，世間最大的傷害是從怨恨中來的。

當怨恨別人時，卻傷不到別人，只會傷及自身。

世間人多半不明白這個道理，等明白過來的時候，也許餘生無多，已經沒有回頭的餘地了。

於是，這一生該成就的事業卻失敗了，該善待自己的地方卻沒有做到。倒不如及時放下芥蒂，重新擁抱人生。

新佛系生活是一種有正念的生活方式，它拒絕怨恨的腐蝕，信奉“抱怨短、報恩長”的理念，凡事豁達、大度，善於溝通，不結仇怨，以知足、感恩的心態對待人生。

正念能聊愈仇恨和因之而來的緊張與痛苦，將人生導向健康、平安、幸福的方向。

有這樣一個故事：

呂蒙正是北宋名臣，他從小父母雙亡，被迫淪為乞丐，處境悲慘，所以，後人常常用“窮過呂蒙正”來比喻一個人窮困潦倒。

呂蒙正在困境中發奮讀書，後來做了北宋的中央高層幹部。

呂蒙正在京城開封剛做副宰相時，有個家裡有點錢的公務員在背後指著他說：“這小子是乞丐出身，竟然也能在這兒當官，真是搞笑！”呂蒙正聽到了這句話，卻假裝沒聽到。

當時，呂蒙正的一個下屬就氣憤地對呂蒙正說：“一定要追查此人，問他為什麼要這樣在背後說你的壞話。”

然後，就要去調查那個公務員的官位和姓名，呂蒙正急忙阻止了。

呂蒙正笑了笑，說：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定終生不會忘記，恐怕就會成為彼此一生的怨恨，倒不如不知道來得乾淨。

再說，他說說，對我又沒有什麼損害，還是不追查為好。”聽了呂蒙正的這番話，下屬都很佩服他的胸懷和大度。

“恩情易忘，怨恨難消。”呂蒙正這樣做，目的是把怨恨拒絕在心靈之外。

記恩不記怨，需要寬容和雅量，這是一種大智慧。

怨恨是一種心魔

事實上，怨恨是一種不自覺的習性反應，它是被寫在人類基因中的傷痛感，如果沒有正念，正好讓它處處顯露。

它表現出來的狹隘，正是基於自私、自我的執念。卻不知道諸法無我，眾生同體，所以恨來恨去，實際上只是傷害了自己。

佛學中不主張以怨止怨，因為怨只能增怨，不怨、正直和愛才能止住怨恨。

世人卻不明白，凡事都睚眥必報，以怨報怨的結果，使得冤怨相報永難了。

更有甚者，當其怨恨的物件已經逝世多年了，某些人竟然還在報怨、憎恨。

怨恨首先是個認知問題，不能正確歸因，所以就執著在“別人傷害了自己”這個假相上。卻不知道，萬事皆系於因緣，實際上並沒有任何人能夠真正傷害到任何人的。

其次怨恨便是習性問題，人們往往習慣於怨恨、憎恨別人，當看到不順眼，不合己意就心生憎恨，更不用說有重大利益衝突了。

解決認識問題需要樹立正念，而解決習性問題，就非修習正念不可了。

當人修習正念，覺察內心裡的怨恨，看清楚了它的猙獰面目，就會與它劃清界線，然後就看著它消失了，讓它徹底過去。

說到底，怨恨還是一種心魔。

有這樣一個小故事：

有一位畫家在集市上賣畫。不遠處，前呼後擁地走來一位有錢人家的公子哥。畫家知道他是一位大臣的兒子。

這位大臣年輕的時候曾經欺詐這位畫家的父親使得他心碎而死。

這位元年輕的公子哥停留在畫家的作品前流連忘返，並且選中了其中一幅。

“喏，我要這幅畫!”公子哥沖著畫家比劃著：“多少錢?”

畫家卻匆匆地用一塊布把畫遮住了：“我不賣!”

“為什麼?”公子哥好奇地詢問。

“我就是不賣。”畫家沉默了，不再理會公子哥的懇求。

公子哥無奈地離去了，但是他仍然非常喜愛畫家的這幅作品。

從此，公子哥就得了心病並憔悴不堪。

愛子心切的父親為兒子出面了，他找到了這位畫家，表示願意出髙價購買他的作品。

可是，畫家卻回絕了他的請求。

他寧可把這幅畫掛在自己畫室的牆上做擺設，也不願意出售給曾經害死自己父親的人。

畫家陰沉著臉坐在自己的畫前面，自言自語道：“這就是我的報復。”

每天早晨，畫家都會畫一幅他所信仰的神像，這是他救贖自己、表現自己信仰的唯一方式。

可是漸漸地，他覺得自己的神像畫得與之前的作品不同了。這使他非常苦惱，他開始尋找其中的原因。

然而有一天，他驚恐地丟下了手中的畫，跳了起來。他發現自己剛畫好的這幅畫，神像的眼睛竟然就是那位大臣的雙眼，而神像的嘴唇也與大臣的是那麼相似。

他把畫撕成了碎片，並且大聲喊道：“我的報復已經回到自己的頭上了。”

打破仇恨的魔咒

一個越怨恨，人生越糟糕，然後更加怨恨，人生就更加糟糕這樣一個惡性循環裡，直到無力自拔。

要想打破這個命運的魔咒，唯有修習正念，看見自己的怨恨之心，面對它，接納它，然後放下它，重新開始塑造善與幸福的人生。

新佛系生活中沒有怨恨，更沒有仇恨，只有愛與正念，聊愈與慰藉。

怨恨是不覺醒的產物，它將人生陷入無邊的黑暗中，正念啟動了意識之光，照亮了一切，理性便取代了習性，幸福就取代了苦痛。

事實上，人生本來就應該就是幸福的。