為什么善良的人磨難眾多？看完明白了……

為什麼善良的人磨難眾多？看完明白了……

曾經有人問寺廟中的老師父一個問題：為什麼他這樣一生行善的好人還常常會感到痛苦，而那些壞事做盡的惡人卻活的逍遙自在？

師父很慈悲的向他解釋，如果一個人的內心會有痛苦，就說明他的內心還存在著與痛苦相對應的惡。如果一個人的內心沒有任何的痛苦，說明這個人的內心已經沒有任何惡了。

所以說，如果你經常感受到痛苦，就說明你的內心還有惡存在，還並不是純粹的善人。

而那些你所認為的惡人，也未必是真正的惡人。一個人能夠快樂的活著，並且良心並沒有受到譴責，至少說明這個人還並不是純粹的惡人。

這個人並不服氣，反問老師父，自己平時樂善好施，又怎麼會是一個惡人呢？

老師父說，內心無惡就無苦，他既然會有痛苦，就說明他的內心還有惡存在，並建議他說出自己的痛苦，來尋找自己的惡。

這個人回答說，我內心的痛苦非常多。有時候，我會因為收入過低不符合我的預期而痛苦，有時候因為住的房間不夠寬敞過於狹小而難過，有時候會因為無法滿足自己家人的需求而感到內疚，有時候也會因為工作上社會上的不平等而憤怒，有時候會因為那些學歷低的人比我更富有而痛苦，有時候也會因為別人不聽我的勸告而不舒服……

師父聽完這個人說的話，就已經知道了他的惡是什麼了。

他和顏悅色的告訴這個人，他目前的收入水準足夠養活他自己和一家人，他們全家也都有房子住，不會流落在外，只不過是房屋的面子小了一些，完全沒有必要為此感到痛苦。

然而他現在卻有這麼多的苦惱和煩心，說明他的內心有對金錢和住宅的貪欲，有所求，因此有所苦。

這種對物質的貪欲就是他內心的惡，世界上除你之外的人發財了，你感到世界或者社會的不公，這是嫉妒之心，也是一種惡。

你認為自己有文化，應該得到更好的待遇，應該獲得更高的薪水，這是傲慢之心，也是一種惡。

別人不聽從你的勸告，你會感到不舒服，這說明你缺乏包容之心，別人並不是你，他們也會有自己的思想和決定，為什麼要強求對方一定要按照你說的去做呢？強求他人按照自己的要求去做，這是控制之心，也是一種惡。

你的內心充滿這麼多的惡，所以你會有相應的痛苦不斷的折磨你，甚至撮使你去做錯事，如果你能夠將自己內心的這些惡徹底去除，那麼你也就不會再有那麼多痛苦。

要用滿足和快樂的心態去看待你的收入和住房，你應當多想想，和世界上那些沒有收入沒有住房的人相比，你已經幸運太多了，雖然那些富人很有錢，但是他們其實也只是沒有餓死凍死而已。

你應當看到，一個人快樂與否，並不取決於他有多富有，而是取決於他的精神世界是否富足，他對待生活的態度是怎樣。

再富有的人，精神世界是一片荒漠，那他永遠也得不到滿足，他的內心永遠是痛苦的。

相反，一個人就算再貧窮，他對自己的生活狀態很滿意，他就充滿了快樂和幸福。

你應當轉變看待世界的角度，用樂觀勤勉的心態來代替原本得不到滿足的貪婪心理，你的心情逐漸就會變得快樂起來。

世界上比你學歷低的發了財，你應當學會為他們感到高興，要發自真心的祝福他們的生活越過越好，看到別人幸福，要像自己幸福一樣開心，看到別人痛苦，要像自己痛苦一樣難過。

這樣，你才能稱之為是一個善人。

而你現在的心是別人的財富超過了你，你就感到痛苦，這是嫉妒之心，是一種非常醜惡的心理，要堅決去除！

認為自己要超過別人，甚至洋洋得意，這是傲慢之心。人有了傲慢就會對自己的缺點和不足逐漸忽視，也會看不到自己內心的惡，失去改善的能力。

因此傲慢之心會讓我們變得更加憤懣，認為自己的生活與遭遇不公，更加得不到滿足。

一個人只有培養起自己的精神樂園，找到精神支柱，得到精神上的樂趣，才能夠永遠感受到充實和快樂，心甘情願的將自己放在謙卑的位置。

如果找不到自己的精神需求，就可以勤學佛法，只有懂得了世界萬物的因因果果，了悟真知，才能內心明淨，知道如何取捨自己的思想和行為，從自滿走向安樂。

我們不能做到幫助世界上的所有人，但是我們能夠做到用善意的眼光看待世界上每個人。如果能夠做到像大海一樣包容，會為世界萬物感到歡喜，又怎麼會有痛苦呢？

師父說完，這個人恍然大悟。

其實我們每個人感到痛苦，這些痛苦的來源都是我們內心的欲望，只有減少內心的欲，對現今的生活感到滿足，才能做到內心無惡，快活肆意。