愛是自尊，自愛，自信，不是“情感操縱”

愛是自尊，自愛，自信，不是“情感操縱”

過度自尊自愛自信，會讓人變得偏執

一般認為心理健康的人表現為三大特徵：自尊、自愛、自信。這個說法是沒有任何問題的，關鍵是如何定義這些特徵。

這些詞彙雖然都具有褒義詞，但是一旦走向過度，實際上就變成了貶義詞了。

有的人過度自尊就成了一種生命中的硬傷，或變得偏執，或變得虛榮，都不具備真正的自尊所帶來的那種榮耀感。

若是過於自愛，就成了一種以自我為中心，自私自利式的偏狹的自愛模式，就是唯我獨尊。

不顧及他人感受或死活的自愛，實質上就是不懂得如何自愛。

因為自愛的人往往通過與他人的連結來表現自愛，也就是特別講求“人際關係”，愛自己就要為自己鋪更寬闊的路。

若是過於自信，就有可能表現出目空一切的自大的眼界，他們想問題過於樂觀，往往會誇大自身的能力。然而世事無常，充滿著變數與種種艱難。一切系於因緣，是不以人的意志為轉移的。

人不夠自信則不能自立，過於自信則成了狂妄，忽視了潛在的風險與困難，就難以立足的。

在心理健康層面這三大特徵上是需要走中道的，過猶不及，走任何一個極端都不可取。

中道就是正道，對人生有著根本性的利益，也就是不為眼前利益犧牲長遠利益，求得人生的平衡。

心理健康的人擁有的這些特徵，往往是從原生家庭習得的素養。

首先人的自尊水準，跟父母的教養方式有莫大的關係，基於傳統教子方式的影響，一般的父母還是沒有樹立人格平等的意識，不懂得尊重孩子。

通常來說，父母都是愛他的孩子的，但這種愛是自以為是的愛，是體現自身意志，而忽視了孩子情感需求的愛。

於是，父母給的卻不是孩子想要的。在這個過程中，孩子的自尊心就會受傷，久之，便形成一種低自尊的意識水準。

自尊，源於呵護和尊重

比如，當孩子想參加某項社會活動，或要求買一雙好的運動鞋，父母卻認為沒有必要，或浪費錢，並大加喝斥。

於是孩子就把這種情緒壓抑到內心深處，並不再堅持，他只是默默地感覺到自己在父母的心中並不重要。

也許，限於客觀的經濟條件，父母是真的沒有錢。但孩子看到別的孩子都去參加內心就會糾結在這件事上，久久不能釋懷。

有個朋友告訴老師，當他讀初中的時候，有一個最好的朋友。週末去朋友家裡作客，朋友的父母準備了一桌子好菜，把他當作貴賓來招待。

當他的朋友來自己家作客時，他的媽媽竟然只準備了一個菜，並且還是極其普遍的菜，讓他在朋友面前感覺很沒有面子。

於是，打這個以後，他就產生了自卑感，一是因為家裡的貧窮，二是因為父母對自己的忽視。

事實上再貧窮的家庭，待客之道也是應該有的，弄幾個像樣的菜並不是十分困難的事情。關鍵還是父母並沒有重視自己，沒有從人格上給予自己以適當的尊重。

這些令人一輩子都難以忘記的傷自尊的事情，就會在生命中留下烙印，形成低自尊的標誌。除非修習正念，看到自己的這種自卑感，才能真正從毫無必要的糾結中走出來，獲得心理健康。

自尊對應的是人的榮譽感，也就是自豪感。這些是建立在從小時候開始便被呵護、尊重的基礎上的。

人從母胎裡生出來，不具有任何資源，除了會號陶大哭之外。他的一切都是父母賦予的，包括人格。

父母不尊重孩子的人格，也就等於不尊重自己的人格。當孩子被父母的忽視或故意輕視傷害自尊心，就會形成低自尊的糾結型性格，甚至會發展到人格障礙，精神障礙。

於是，孩子的健康成長就被阻礙。

雖然這些糾結都是由於內心的執念造成的，但對一個孩子來說，他不具有那麼強領悟能力，是沒有辦法自我調節並適應的。

在孩子成年之前，父母的引導十分重要，尤其是對孩子自尊心的培育，這是重中之重的事情。

自尊病比營養不良病更難以對付，甚至會影響孩子的一生。這是不可不慎重對待的事情。

修習正念，療愈心靈創傷

自愛和自信，實際上是從高自尊水準延伸出來的兩項品質。

自愛是對自己負責任的表現，它的對應物是利益，懂得對自己負責任是從利益出發的，而且是從長遠利益出發的。

不懂得自愛的人，往往只看眼前，而不顧長遠利益，甚至以犧牲長遠利益為代價來滿足眼前利益，這無異於飲鴆止渴。

善於為自身謀福利者，是能夠兼顧眼前與長遠這兩種利益，最圓滿的利益就是眼前和長遠均有利益，而且有著豐厚的長遠利益。

若二者有衝突，則以長遠利益為准來規劃自己的人生。

我們認為修正念是一種自愛的表現，它表現為對自己負起責任，不再聽任習性的擺佈。

內觀己心，當下斬斷煩惱習性，獲得身心的安泰，如此便可保護自己，也就是保護了自身的利益。

自信是對自身能力的充分肯定，它是基於理性，對自身的正確評價與充分信任，這也是基於正念的洞察而獲得的能力。

它既不狂妄，也不低三下四，而是對應相關的事情，充分地認識到自己的實際能力，並估算最後的結果，並投入熱情與行動，以強大的決心與意志力，保證最後的成功。

自信是成就一切事業的決定性力量，它基於自尊，長於自愛，成于自信，這是人生中最根本的支撐力量，也是基於生命本身的樸素的信仰。

新佛系生活是一種自尊、自愛、自信的生活方式，以慢生活、輕修行、高效率的修為斬斷煩惱習性的束縛，自助療愈低自尊、缺愛與信心所造成的心靈創傷。使所有選擇新佛生活的人們獲得智慧與力量的支持，開創屬於自己的快樂與幸福人生。