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苦海無邊難自渡,萬丈紅塵亂揮拳

苦海無邊難自渡,萬丈紅塵亂揮拳

苦海無邊難自渡,萬丈紅塵亂揮拳

修行是最根本的療愈

我們所說的生命智慧,是師尊對全世界的貢獻,影響了人類文明進程2500多年。

它的意義在於,給人類樹立了一個標竿,讓人類知道,人類在精神境界上到底能達到何種程度。

在此之前,人類在精神境界的追求上,摸索著前進,已經走過了千萬年,最高的不過是在禪定上的進展,人類中的佼佼者可以進入甚深的禪定,甚至可以開發出一些神通。

但這些都不能夠使人類免於受苦。

生老病死之苦如不斷錘向人類胸口的大錘,痛苦始終縈繞著人的生命。

人是自身業的製造者,也是自身業的繼承者。

只要人不通過修行消除業障,就免不了一次次進入生死淪回,受無邊無量的大苦。

所以說,修才是最根本的療愈。

人們一般所認為的創傷,如身體病痛,精神障礙、牢獄之災、道德譴責等這些極大的痛苦,都不過是生死淪回之苦的一些小小的表現罷了。只要人在生命淪回中,就會不斷地重複地受這些苦難,沒完沒了。

他所傳授的生命智慧,是從根本上來解決人類的生老病死之苦,以及由此衍生出來的一切痛苦。

苦就是人類生命的現實,也是最迫切需要解決的問題。

於是,這個生命層次的智慧,也是大道層次的智慧,才是人類亟須掌握的智慧。

而人類迷失在工具和文化層次的智慧。

這方面的智慧,尤其是文化上的智慧,特別具有迷惑性,讓人覺得這些知識性的東西就是正確之道,終生就在文字相上脫不開了。

有些天資聰穎的出家人就喜歡讀書,據說讀得最好的,不斷地獲得學位,最後就進入了最頂尖的大學,當起了哲學教授,甚至是領導崗位。

這就體現在學而優則仕,這與此人當初選擇出家修道的初衷是相違背的,但既然做到了這一步,就更舍不下人間的功名利祿和優越生活了。

擁有智慧,斷開痛苦連結

這種人的人生就是限定在文化智慧上了,而進修行生命層次的智慧,就需要擺脫這些功名利祿的勞煩,不事應酬,從而致力於開發內心的智慧,達到全然的光明。

在生命智慧的層次上是沒有榮華富貴的,也沒有眾星捧月,但它能夠達到人類精神所能達到的至高境界,全然地從生死淪回的痛苦中解脫,即此為“無憂聖境”。

不管任何人達到這種境界,他就是活在人世間的覺悟者。

只要達到解脫的境界,才是最為徹底地解決一切問題的辦法。

這才是真正的生命智慧,生命與痛苦緊密相連,而智慧與苦卻勢不兩立。

當人擁有了生命智慧,就徹底地斷開了與痛苦的連接,到了苦海的邊緣,從而一躍而登上彼岸。

任何心理或精神疾病的療愈,多多少少都是一個悟道的過程。

哪怕是一個嚴重的精神分裂患者,若他能夠修習正念而開發出悟道的智慧,就可以自助療愈。

否則依靠藥物或心理諮詢師,這種疾病是一生難以徹底療愈的。

雖然通過治療,可以恢復到能夠正常生活,工作,乃至結婚生子,但是他大腦裡的病灶仍舊存在,在某種可怕的壓力下,又會重新爆發出來。

總之,這種不確定感一直存在。

依靠修正念可以獲得徹底療愈精神疾病,這也是一個不爭的事實。

但前提是:

一、患者必須得有一定的自知能力,他必須知道自己有病;

二、患者必須認識到正念的重要性,主動去修。

修習正念,斬斷惡習

關於第一點,大部分精神疾病患者,如焦慮症、強迫症、抑鬱症、恐懼症患者都有良好的自知能力,都知道自己這麼想、這麼做已經很不正常,並且亟須獲得相關人士的支持,好從這些症狀中解脫出來。

而神經分裂症、雙相情感障礙,或憂鬱失心瘋(嚴重抑鬱症)患者卻沒有良好的自知能力,或者乾脆是自暴自棄,失去了學和修的能力。

這是人世間最堪可憐者,有條件者終身與醫院打交道,勉強活下去;條件不好者,或受到家人的排斥,甚至被趕出家門,陷入自生自滅的可悲境地。

關於第二點,所有接觸到古老而偉大的師尊的學說的人,都是累生累劫修來的福報,才有機會在此生遇到善知識。

得到關於這種最根本的生命智慧的指導,就有可能通過修行而悟道、解脫。

若能聽從善知識的教導,認真觀察因緣法,修習正念,就可以斬斷累世所積的惡習,當下獲得解脫。

一切創傷歸根結底都是生命的創傷,重要的創傷就需要生命智慧療愈。

而生命智慧卻需要從正念的修行中開發。

我們通過正念修習療愈生死創傷,原先根本看不見、把握不了的生命的習性煩惱,而現在都漸漸有了把握,至少有了眉目,努力的方向是有了,只要持續走下去,就能夠徹底解脫。

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